熔炉观后感

熔炉观后感

当观看完一部影视作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编整理的熔炉观后感，希望能够帮助到大家。

这部电影很值得看，先说大点国家与国家肯定会存在很多的差异化，人文风俗文化等等，从世界来说哪里有光明，哪里就会有阴暗，毕竟太阳光会受到某些阻力暂时照不到某些阴暗的地方，说说我对这部电影的理解，一个老师去一个聋哑学校应教，无意发现了学校不为人之的一面，帮忙那些孩子法院上述，可是社会毕竟是现实残酷的，那些人被钱收买了，那些坏人最后既然没事，最后活得好好的，生老病死。

很多人说中国体质不一样拍不出来这样的片子，在讲讲我的认为，我们生活的当中也有很多这种情况发生，报纸新闻每次都是大概报道一下，可能情况跟电影一样，有钱有势的一样用钱和关系解决，这是社会的现实。

我想说当我变得足够强大时我才能帮助到更多需要帮助的人，比如我现在是一颗小树苗，首先我要经过自然界，太阳风雨雷电，春夏秋冬的洗礼，我才能成长，如果这期间我承受不了这一切，我永远成长不了一颗参天大树，连自己都救不了的人就不要谈救别人了，但是我是一颗不会轻易认输放弃的小树苗，我梦想就是只到成为一颗参天大树。

我们一路奋战不是改变世界，是让世界不要改变我们（那颗初心）……在这“关系利益”的世界里，现实残酷的世界里……我们付出生命代价也要将社会隐藏的阴暗公众于世。

人之初，性本恶——《熔炉》

孟子说：“人之初，性本善。”荀子讲：“人之初，性本恶。”关于人性善恶的这一问题，从战国时期一向争论到了现今，那究竟人性到底是善还是恶呢，其实至今也并无一个明确地划分。或许在我看来，善恶自在人心中，善恶在于你我做人的良心。

开门见山。电影《熔炉》，给观影者留下的是一种较为压抑的感受，但这种压抑也并非是枯燥乏味，而是一种发人深省。或许，正是由于影片太过于贴切现实，过于的真实，所以让人觉得这样的作品像是在向人们说些什么，像是在做着一种无奈地呐喊。说真的，在观看的过程中，本无意书写这篇影评，但当影片进展到了1小时52分钟时，那一片断深深地震撼到了我，这是一种无形地打击，正中我的胸口，让我根本无法招架起来。

简写一下影片的故事资料。电影《熔炉》主要讲述的是自20xx年起的5年间，韩国某听觉障碍学校的校长、教师一向都在对这些残障学生们实施了程度不一的性暴力，以及各种虐待。新来不久的美术教师至此后，发现学校里弥漫着难言的压抑气息，并频频能够听到从洗手间内传出女子的尖叫声。学校的黑幕渐渐露出冰山一角，美术教师和人权主义者力图揭开这些隐藏在象牙塔内的暴力事件，终止校园杯具的进一步蔓延…仅单从剧情资料上看，也许你会认为这又是一部独具英雄主义色彩的题材作品，但是，这所谓的英雄主义，在强大又黑暗的社会权利面前，显得却很微不足道。

在导演宫崎骏（HayaoMiyazaki）的作品中，我们或多或少能够察觉到宫崎骏（HayaoMiyazaki）导演始终都在守候着那种超脱于世俗的童真。他所展现给观影者的是，那种人与自然“活下去”的平衡，人类不能为了生存而毫无原则的肆虐着他人的生存权利。虽说是“弱肉强食”“适者生存”，但真的没有必要让这个嘈杂万恶的社会变得更毫无人性。深省。

记得曾看过一期访谈节目，访谈对象是陈丹青。节目中主持人问到陈丹青老师“中国人有没有像西方国家那样强大的信仰？”他答曰：“中国人的信仰就是：‘去他妈的，活下去最要紧。’”的确，不论是你中国人还是韩国人，甚者是哪个小“乡村”的人民，哪怕就是索马里的海盗，他们为的也是能够活下去。但是，这所谓的“活下去”，并不代表着你没有任何的做人原则，那样，犹如一具行尸走肉一般。

影片进展到最后，因上诉未果，未能将这些人*绳之以法，遂民众采取了****以表不满。但这种不明智的行为，在此看来，毫无好处，完全就是以卵击石，不但没有折损对方一兵一将，反而还深深地损伤了自己。最终，剩下的只有无奈地妥协。

现如今的电影领域，真的的确很紧缺像《熔炉》这样的作品，无谓随大溜儿的商业电影早已让观影者产生了一种积压很久了的视觉疲劳，审美疲倦。不能说这种类型的作品属于小清新的范畴，但是就其整体给观影者带来的影响力还是很为震撼的。在他们大韩民族，他们的体制允许他们的导演去揭露社会现实，社会**，并给予了他们这样一个相对于公开的平台。当然，我并不是在呼吁什么，或者说是在抵制什么，我只是想说，不论是你韩国也好，日本也罢，就电影而言，这个世界还是很需要这股新生且又敢言的力量。

回到此部电影的'名字上——《熔炉》，我在想，导演为什么给这部作品起了这样一个与剧情资料不相匹配的名字？或许，导演黄东赫（Dong-hyukHwang）是想告诉我们，这个社会就好像熔炉一样吧，我们拒绝着被它同化，却也在汲取着它的温暖。就像结尾的那两段话证明的两个意思一样。

写在最后，即将收笔，再抛出开篇的那段话，人性的善恶究竟到底是善还是恶呢？而我呢，想留下这么一个论断，人之初，性本恶，但，心已向善。

虽然早已对《熔炉》这部电影的剧情有了大致的了解，也从各位朋友的口中知晓一些评价，更看过一两篇影评。然而，真实的用自己的眼睛、心灵去看这部电影之后，目前的状态和聋哑人别无二致——所有的呐喊都汇聚在胸口、张大嘴巴却永远无法呼喊出心中的声音。此时的心境没有郁闷，没有哀伤，没有愤恨，而是极度的无力。所以，只好熄掉自己的声音，仅仅用这无声来对抗四周的死寂——那能够吞噬掉一切声音的黑暗。

对于这部电影，令大家深刻的就应是那样一句台词“我们努力奋斗，不是为了改变世界，而是让世界不要改变我们。”这句话出自年轻的人权组织成员之口，表面看上去十分励志，也值得称颂。然而，她终究是一个理想主义者，在应对现实的一面，她有更多的抉择。相对而言，本片的主角一人肩负家庭职责的男教师却更让我关注。在他的世界中，现实的拉力和诱惑是更大的，他能够体会到更多的关于不被这个世界改变所要付出的艰辛。影片似乎也是出于这种思考，所以让这句话并没有从他的口中说出来。相反，他一向以一个类似沉默者的形象出此刻电影中。他的默默和坚强是无声的，也是沉重的。因为他的肩膀上左边是正义良知，右边是世事艰辛。这两者在他身上加诸的力道是如此之大，因此他的抉择才会如此有张力。

虽然我也是个已然涉世的青年，但是目前的日子还好，算是一人吃饱全家不饿。就犹如人权组织成员一样，能够因为微薄的薪水为自己的理想为自己所喜欢的事业义无反顾。然而，人到中年却陷入事业和家庭双重职责的男教师的生活又是怎样的？我想更多的人是能够理解他的：深处困境，这份工作对他来说能够说是弥足珍贵的。加之女儿与母亲的职责，他对于事业和金钱的依靠性会 ……此处隐藏1489个字……，加重犯罪教师处罚力度。这就是薪火柴棒给熔炉起到的用心作用，减少冷漠、增强权益意识，才能迫使政府更重视人权、进一步减少法律漏洞，否则“精神礼貌城市”就会仅仅是办公墙上落满灰的一张奖状。

片名熔炉能够有三个含义：其一是指人权主义者的热情能够熔化世间的冷漠、麻木、欺辱，将平等的含义贯彻到每个人的心中；其二则是指社会这个大染缸，通常好处上都是贬义，一如片中极为有名的台词，“我们一路奋战，不是为了改变这个世界，而是为了不被这个世界改变”，政治存在的种种弊端让社会大部分权力集中在少数人手中，多数人被迫理解潜规则有怨气也不敢发，以致社会负能量上升，而人权主义者就是里面的“孙悟空”，不仅仅没被同流合污反而练出了火眼金睛看透了真相；其三则是暗指熔炉之所以存在的推波助澜助其火焰者，在熔炉中受苦者每一分的苦难，都源于薪火柴棒的燃烧；他们的冤屈得以伸张，也是需要社会各界的广泛关注与热切支持。

当年事件中的人权主义者们奔波控诉四处碰壁甚至抑郁自杀，而本片依靠强烈的视觉震撼力和张弛有力的剧情强烈激起了观众心中的正义感，这就是影像的魅力。鸟大了什么样的林子都有，一百天不死都有新鲜事。世界上不缺震撼人心的剧本，只缺有勇气将之公布天下的电影团队和背后承认漏洞渴望进步的政府部门。如果《熔炉》像《印度的女儿》那样在本国被列为禁片，对于罪恶处理以承认却遮掩态度，可想而知当年的犯人甭说七年后、恐怕七十年后都得不到所谓的“重刑”处罚了。

平民窟与高楼的强烈比较让人无法不痛斥资本家的无利不往和政府的唯利是图

影片根据小说改编，小说又根据当年的真实案件改编，片中多少细节真假无法推敲，但本片涉及的韩国社会问题之广绝非空穴来风，也是引人深思的重要部分：未成年人性侵、残疾人性侵、、教师体罚现象、公务人员冷漠推诿、司法机关**成性、警界人员徇私枉法、教育界受*之风盛行、官官相护****压迫下级、宗教团体荒淫虚伪、“潜规则”变通行“政策”，法律漏洞颇多等等与普通民众身心利益切实相关的问题被摆到桌面上。当它仅仅是新闻时，很容易淹没在网站、报纸等等各种媒介中，在众多新闻之中这样一条杯具仅仅靠媒体的三言两语很少能够激起公众长时间的关注，而电影则以直观的视觉冲击着人们的大脑，在两个小时的气氛渲染下电影配乐和恰到好处的剪辑很容易调起观众的情绪，真心期望更多泯灭人权的事件能够以优秀电影的形式下被更多大众熟知并引起关注。

接近尾声时的男孩与老师同归于尽以及**暴力镇压静坐抗议将全片的气氛烘托至顶点，正是因为正义被嘲讽、镇压的恐怖行径使得人们对司法机关执法不力的怀疑、愤怒到达了高潮，以暴制暴的心酸和无奈几乎将礼貌狠狠倒退了个跟头。

“欢迎来到雾津，白色浓雾之都”，男主角站在这样一幅宣传画前结束全片，这个虚构城市的浓雾构成了政界、司法界、宗教界以致各行各业所有的灰暗面，有时候群众陷入失觉症中默认各种“潜规则”，都是为了自己的利益得到满足或者不被触碰。“他们听不见，他们不能说话”，这句话说得不仅仅仅是残疾人，其实更是对着全社会浑浑噩噩中生活的薪火柴棒说的，残疾人是被迫于身体上的残疾，而正常人是被迫于生存环境的压力。这片浓雾不仅仅仅是笼罩于全社会的不良风气，更是人心中逐渐屈服于强权的懦弱与冷漠，带着一点小市民“从众心理”的窃喜，默认这片浓雾挡住了良知与正义感。

这是无声的呐喊，以此证明我们真的在活着，而不是人形自动式造粪机。

终于鼓起勇气将《熔炉》看完了，从它上映的时候开始，我就对电影和小说的名字过分的好奇。明明是集世间最惨痛、最无奈、最悲愤的故事于一体的，可为什么用一个表达不是很明确的题目呢?为了满足自己那该死的好奇心，就各种百度，又去知乎上豆瓣上找寻答案。仁者见仁，智者见智，怎么样的回答都有，只有当我亲自读完了小说，看完了电影，才明白是因为太过伤痛，觉得世间所有词语都难形容作者想要表达的意思，但又必须有个题目，才取得这个模糊笼统的词。我的理解是这个事件虽然发生在一个地方，但它是整个社会大环境的缩影，就像熔炉一样，你的本质是什么，在经过这个烤炼的过程才会暴露的那么彻底。

这是一个改变了韩国法律的故事，是真实发生的事情。首尔的一位老师通过走后门的关系进入了市里的一所聋哑学校，时间久了自然的就知道了学校对孩子们做的事情，他向他的律师朋友透露过之后，两人决定要揭露真相，结果老师就被杀害了。悲痛之余，律师更加坚定了要为孩子们讨公道的决心，他一直在上诉，可是几年时间过去了不仅没有成功，自己反而是重病在身。后来他遇到一位医生，医生决定帮他，两人又开始了上诉之路。最后是成功了，可是由于公诉时间已过，没有能够惩罚得了他们，所以三个受害者中的男孩子为了报仇与老师同归于尽，卧轨自杀。

之后，律师重病加上无尽的打击，最终去世了。医生还在坚持，可是因为孩子们的抚养权不在他的手里，最终两个孩子还是被带到了聋哑学校。医生受不了自责，最终自杀，死后留给大家的是长达三万字的事件经过，所以这才收到了社会的关注。后来，韩国的一位作家亲自去到学校找到了两位受害者，并询问了详细经过，决定将故事改编成小说在网上连载。当时还在服兵役的演员孔侑看到了这本小说，决定要拍成电影，电影上映之后，收到了各界的广泛关注，后来迫于民众压力，修改了相关法律，社会称它为“熔炉法”。

影片的悲痛无疑贯穿全部，让我深深觉得平凡人与当权者的较量就是鸡蛋碰石头，但同时它还传达给我们即便如此也要抱有良知的生活下去的重要性。正是因为有了那些有良知有同情心的人才会有影片最后的那个情节。

女主问：“经历这件事情前和后有什么不一样”，受害者回答：“这件事让我们知道了，其实我们跟其他孩子一样，有人不喜欢我们，但是也有人努力保护我们，给我们温暖!”说实话，看到这里我觉得女孩儿是勇敢的，如此沉重的事情发生，她看到了世界的冷漠，但是她却选择珍惜那些她曾经获得过的温暖，并且怀着这些温暖勇敢的活下去。

同时也更有感觉，对于听不到说不出的孩子而言，我们本应该要让他们的眼睛里装满美好，要让他们感受到发自内心的幸福。但是作为师者，作为长辈，却将世间最肮脏的东西带给他们并以此来伤害他们，这中间体现出来的欲望、利益和自私的人性让人噤若寒蝉。

除了感叹世间事的无限可能，我又重新思考是什么原因让校长和老师做出这样的事呢?如果真的像电影里演的那样，那很可能是他们也是有心理疾病的，并且比孩子们的缺陷更加严重。他们只能通过一些看似很刺激的事情来掩饰自己内心的不安全感，说到底还是生活观和价值观的问题。这就得从观念的教育抓起，从小的家庭教育和老师的正确引导，才能帮助孩子找到正确的方向，不仅仅是学习，还有人生。

原句：我们一路奋战，并不是为了改变世界，而是不让世界改变我们!

如果你我都没有因为世界改变，或许就不会有类似的事情发生，但是人最难的就是自己做不到，反倒说我只是跟别人一样做不到罢了，久而久之成为了一个恶性循环圈，被这个圈子套住的人不计其数，却依然“前赴后继”。

一直喜欢冬天，但是今天才知道原因，冬天的到来就是为了让我们在寒冷中感受那一丝温暖。